文殊大威德金刚本尊修行成就法怎样念诵

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嗡所德！

文殊心子智慧金刚尊
，化现法界庄严相好身，

多闻密意功德悉圆满 ，洛桑陀美足下诚祈请
。

如海劫中身寿永常住
，祈愿传承教法遍虚空，

佛陀结晶如海事业力 ，垂赐善妙吉祥大加持。

无边轮回苦海有情众
，赐予殊胜密法胜光明，

慈航路中喜悦妙音海 ，宏法事业广结遍虚空 。

结缘苦众福施清净力
，如海授意护法威神力，

密传心印加持入心间 ，无别意密一味祈加持
。

悲智双运圆满上师尊，请坐我顶月座及莲台
，

慈悲护持我心不退转，赐予加持三业诸成就。

悲智双运圆满上师尊 ，请坐我心月座及莲台
，

慈悲护持我心不退转，赐予共与不共诸成就 。

悲智双运圆满上师尊 ，请坐我心月座及莲台
，

慈悲护持我心不退转，住于心莲至我得证悟
。

生生世世不离清净师 ，恒常受用正法大吉祥
，

地道功德完全圆满已，速获金刚持位求加持。

从现在起直至证菩提 ，一切生中不离文殊师
，

学修文殊圣教之精华，自利利他同登大乐地 。

但愿我等三时所修积 ，福德智慧善行为缘力，

促使文殊上师宗喀巴
，显密法流昌盛永住世
。

四皈依

喇嘛喇加森祈喔，桑吉啦加森祈喔 ，

曲啦加森祈喔
，根登啦加森祈喔。

喇嘛依达摩管秋森啦管秋森啦加森祈喔 。（三遍）

皈敬颂

诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依 ，

我以所修施等诸资粮
，为利有情故愿大觉成。（三遍）

发四无量心

愿诸众生永具安乐及安乐因，

愿诸众生永离众苦及众苦因 ，

愿诸众生永具无苦之乐
，我心怡悦
。

愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。（三遍）

皈依佛法僧三宝 ，一切有情我解脱
，

咸令安住胜菩提，至诚发起菩提心 。（三遍）

嗡娑巴哇歇搭萨尔哇搭尔玛娑巴哇歇嘟夯！

诸法随于不可得空性 ，四行层叠护轮法源自，

无量宫中自现文殊相
，成为五现证之大威德，

尽善明现三住密咒文 ，三尊菩萨勇士依怙主
，

吽字光迎无限智慧神，迎请灌顶供养与赞颂
。

文殊心咒：嗡啊ra巴扎那的！

文殊大威金刚根本咒

嗡m 亚玛冉匝萨朵咪亚

亚咪朵日那呦达亚

亚达呦讷 ra亚其亚

亚其亚匝 讷 ra玛亚吽吽拍拍娑哈！

文殊大威德金刚祈祷文普通人能念吗

中央不动明王 ，东方降三世明王
，南方军荼利明王，西方大威德明王 ，北方金刚夜叉明王
，这是东密的五大明王。

不动明王（梵名Acalanatha），五大明王之一或八大明王之一 ，又称不动金刚明王、无动尊
，密号为常住金刚 。

真言

南么(1)　三曼多伐折罗赧(2)　悍(3)

namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)

大威德明王（梵名Yamantaka），音译为阎曼德迦 ，意为摧杀阎魔者，故别号降阎摩尊；密号为威德金刚
。又称作大威德尊 、六足尊。为五大明王或八大明王之一 。若拟配五佛
，则为无量寿佛的教令轮身，亦可视为文殊菩萨的化现
。

真言

唵(1)　纥哩(2)　瑟置哩(3)　尾讫哩多娜曩(4)　吽(5)　萨缚(6)　设咄论(7)　曩舍野(8)　塞担婆野塞婆野(9)　娑颇吒娑颇吒(10)　娑嚩贺(11)

om(1)　hrih(2)　sthri(3)　vikrtanana(4)　hum(5)　sarva(6)　satrum(7)　nasaya(8)　stambhaya-stambhaya(9)　sphat-sphat(10)　svaha(11)

降三世明王（梵名Trailokya-vijaya） ，汉译有胜三世
、圣三世、月黡尊 、金刚摧破者
，忿怒持明王尊等名。是密教五大明王之一，拟配五方佛 ，则为东方阿閦佛的教令轮身（忿怒身） 。由于他能降伏众生三世的贪瞋痴
，及三界之主——大自在天，所以名为降三世
。

真言

唵(1)　苏婆(2)　你苏婆(3)　吽(4)　蘖哩诃拏(5)　蘖哩诃拏(6)　吽(7)　蘖哩诃拏(8)　播野(9)　吽(10)　阿曩野(11)　斛(12)　婆誐鑁(13)　缚日罗(14)　吽发吒(15)

om(1)　sumbha(2)　nisumbha(3)　hum(4)　grihna(5)　grihna(6)　hum(7)　grihna(8)　paya(9)　hum(10)　anaya(11)　ho(12)　bhagavam(13)　vajra(14)　hum-phat(15)

军荼利明王（梵名Kundah） ，音译为军荼利
，意译为瓶。在密教里，瓶是甘露的象征 ，所以以译作甘露军荼利 。位列胎藏曼荼罗苏悉地院。是密教五大明王之一
，为南方宝生佛的教令轮身（忿怒身）
。

［真言］

唵(1)　婀密哩帝(2)　吽(3)　颇吒(4)

om(1)　amrte(2)　hum(3)　phat(4)

都可以的。佛菩萨以四种方便度人 。一
、相貌 二、身行 三 、传法 四
、名号
。所以，观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教 、依从佛菩萨的法度
、称念佛菩萨的名号 ，皆可得福得度。

所以礼佛时我们应收心摄念，观瞻佛菩萨的端严相貌
，想佛菩萨的身教，依佛菩萨的法度 ，称佛菩萨的名号
，一心礼拜佛菩萨像 。

——你所问的，正是第二种方式之一

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