真正的中国情人节是哪一天？

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农历七月七
，又称“乞巧节”、“七夕情人节 ”
。这是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子，也是我国最具浪漫色彩的民俗节日之一。每年七夕 ，无论天涯海角的牛郎织女
，还是相隔万里的一对情侣，都要在这一天夜深人静时刻 ，遥望天河
，寄托情思 。

为什么元宵节是中国真正的“情人节
”

农历七月七日通常被人称作中国情人节　七夕节为什么被称为中国的情人节　因为在这一天，单身的姑娘会祈求姻缘 ，小情侣们也会通过一些活动增加他们的感情
。　对于中国情人节
，目前大致有三种说法：一个是元宵节（正月十五）；二是农历三月初三，相比之下 ，这个更为准确，另一个是七夕节（本称乞巧节
，七月初七）正月十五元宵节，被称为中国的情人节。此称谓古来已久 。元宵节 ，是古代妇女最感兴趣的节日
。在古代
，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”。　只有到了元宵节和上巳节 ，才可以出来
，甚至和男友幽会谈情 。七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情 ，更包括乞巧 、乞福
。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节 ”
，严格意义来说，元宵节的“情人节
”功能胜于七夕节。　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜 。“七 ”与“期
”同音 ，月和日均是“七”
，给人以时间感。古代中国人把日
、月与水、火 、木
、金、土五大行星合在一起叫“七曜 ”
。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七
”为终局。　旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满 。在日语中尚有保留
。“七 ”又与“吉”谐音 ，“七七
”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾
，七月被称为“喜中带吉”月 。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七 ”，所以把七十七岁又称“喜寿
”
。　七夕七月七 ，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的`织女是个勤劳善良 、心灵手巧的天仙
，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和**都要出来行拜祭的礼仪 ，并向织女乞巧
，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心 ，会过上幸福美满的生活 。因为七夕节与女事关系密切
，所以又叫“女儿节”，是中国传统节日中的妇女节
。　中国真正意义上的情人节是哪天2　 元宵节：　元宵节始于2000多年前的汉朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节 。汉武帝时 ，“太一神 ”祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）
。司马迁创建“太初历
”时
，就已将元宵节确定为重大节日。　传统习俗出门赏月
、燃灯放焰、喜猜灯谜 、共吃元宵
、拉兔子灯等 。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子 、踩高跷、划旱船
、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。　在古代 ，充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起
。历代诗词中
，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。　辛弃疾(青玉案)写道：“众里寻它千百度，蓦然回首 ，那人却在灯火阑珊处 。”就是描述元宵夜的情境
，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆 ，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情
。　元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日
，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会 ，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动
，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会 ，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。　 七夕节：　农历七月初七是七夕节
，又名乞巧节 、七巧节或七姐诞 。　七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日
。　相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧 ，故称为“乞巧 ”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日 。七夕节妇女穿针乞巧
、祈祷福禄寿、礼拜七姐 、陈列花果
、女红（gōng）等诸多习俗
。　七月七
，是传说中“牛郎
”“织女”从鹊桥渡天河相会的日子。“牛郎 ”“织女
”，在人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙 ，所以七月七这天晚上
，年轻的姑娘和**都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧 ，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手
，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活 。　宋代词人秦观的《鹊桥仙》是一首歌咏爱情的千古绝唱：“纤云弄巧 ，飞星传恨
，银汉迢迢暗度
。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水 ，佳期如梦
，忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”　 上巳节：　上巳(sì)节 ，俗称三月三，古称上巳节
，是一个纪念黄帝的节日
。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区自古有“二月二 ，龙抬头；三月三
，生轩辕 ”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三 ，后代沿袭
，遂成水边饮宴 、郊外游春的节日 。　“上巳”最早出现在汉初的文献
。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类
”。据记载 ，春秋时期上巳节已在流行 。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日
。《论语》：“暮春者
，春服既成，冠者五六人 ，童子六七人
，浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归。 ”就是写的当时的情形 。　宋代以后，理学盛行
，礼教渐趋森严，上巳节风俗在中国文化中渐渐衰微
。另外 ，三月三上巳节与九月九重阳节相对应
，正如汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳 ，使女游戏
，就此祓禊登高。
”一个在暮春，一个在暮秋 ，踏青和辞青也随之进入高潮 。　在古代
，周礼有定，未出嫁的女子是要呆在闺阁之中的（也就是闺中女子） ，所以一年就只有几天出门时间
。古代人习惯于”三月初三“外出踏青
，所以 ”三月初三“就成了单身男女们相遇相识的日子。上至天子诸侯，下至庶民百姓 ，都停下劳作，穿上新衣
，沐浴祭祖，然后踏青赏春 ，结伴游乐
，单身男女们都到河边相遇相识 。　“三月三
”传说由上古伏羲和女娲神话演绎而来，此“情人游春幽会”的习俗已形成几千年的悠久历史。同时 ，亦有“诗 ”为证
。李白诗云：“啸声咽
，秦娥梦断秦楼月；秦楼月，年年柳色 ，灞陵伤别。乐游原上清秋节
，咸阳古道音尘绝 。
”　这里的年年柳色，即指农历三月三的情人节
。透过这首诗 ，我们看到中国的情人节是多么的浪漫：一对有情人在春和景明的艳阳天
，漫步灞上，折柳相赠 ，啸声不断，何等境界？　综上所述：相比“元宵节”“七夕 ”
，“三月三
”更适合作为中国的“情人节”。传统上，元宵节的主要内容是人们拖家带口的“看花灯 ”；“七夕节”根本没有青年男女相聚欢会
、谈情说爱的习俗 ，它是古代女子乞巧的日子
，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系 。其次 ，“三月三
”由上古伏羲和女娲神话演绎而来
，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史　中国真正意义上的情人节是哪天3　 情人节礼物送女友什么合适　 一、你可以送女朋友口红和化妆品
。　口红和化妆品是比较常见的情人节礼物，你可以关注一下女朋友平时用什么色号的口红 ，同时关注一下他平时喜欢用什么化妆品。在情人节之前
，你可以专门给女朋友送她想要的口红色号 。因为很多男生不懂色号，如果你不知道女朋友想要什么样的口红和化妆品 ，最好不要盲目做女朋友
，因为你女朋友很可能不喜欢这个礼物
。保险起见，你也可以到化妆品柜台咨询柜员。　 二 、你也可以送女朋友零食 。　对于吃货型女朋友来说 ，这些女孩子平时喜欢吃各种零食
。如果你选择在情人节的时候送女朋友零食，你可以直接到网上选择那种情人节大礼包。情人节大礼包的零食热量一般不高
，零食的种类也非常丰富，颜值也很高 ，非常适合送给女孩子 。　 三
、你也可以专门DIY礼物。　对于动手能力比较强的小伙伴来说
，你可以选择在情人节的时候DIY一份礼物
。 DIY礼物主要是看你的心意，并不在于礼物的贵重程度。你可以给女朋友手写一份情书 ，也可以专门记录一下你们日常生活中的点点滴滴 。你也可以给女朋友专门制作一个相册
，在相册里记录你们的日常生活
。　总的来说，情人节的礼物并不固定 ，重点是你要表达对女朋友的心意。

中国在习俗上有上巳节、元宵 、七夕这三个节日可以称为“情人节”
，但是并不是所有人都庆祝这些节日 。

每年农历正月十五的元宵节在习俗上比较近似情人节，元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个 ，可谓是中国土生土长的情人节
，因为元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会
。农历正月十五元宵节 ，人们赏花灯、猜灯谜
、放烟花、吃汤圆。古代未婚少女平时足不出户，只有元宵夜被破例允许结伴出门赏灯
，多情男女在“花市灯如昼 ”的浪漫夜晚常常擦出爱的火花，造就了无数良缘美眷 ，因此元宵节称为中国传统的“情人节
”最恰当不过了 。

此前人们一直把“七夕”当成情人节
，这个“七夕 ”情人节未免让人感觉有些凄凉
。牛郎织女情断天河，不由得让人想起孟姜女哭倒长城 ，刘兰芝月夜盼夫的故事。饱经三百六十日的苦恋
，换得一夕的相拥，悲喜交集之余 ，也就是伏在爱人的肩头痛哭一晚
，哪得浪漫可言 。其实传统的“七夕
”是古代“妇女节”，姑娘们在夜晚穿针引线验巧 ，做小物品赛巧
，摆上瓜果乞巧，男性是没有参与的
。

元宵节是一个浪漫而充满诗情画意的节日 ，是古代青年“自由恋爱 ”的佳期，这才是中国真正的“情人节
”。传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情
，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情 。此为例证。

元宵习俗由来已久

正月十五晚上是农历新年第一个月圆之夜 ，旧时称上元节
，又称为元宵节 、元夕或灯节，民间有赏花灯
、猜灯谜、放烟花 、吃汤圆等丰富的活动和习俗
。

据民俗专家介绍 ，隋唐以来
，正月十五便有观灯的风俗。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑 ，多画人物
，藏头隐语，及旧京诨语 ，戏弄行人 。”当时这种悬在灯上任人猜射的谜语
，人们称之为“灯谜 ”
。

正月十三称为“上灯夜
”，民间开始悬挂和测试自家的花灯。到十四夜 ，民间有“照蛇虫”的习俗，儿童手提纸灯遍照屋角
、墙脚、灶下等阴暗处
，有的手持小铜锣，边敲打边吆呼：“嗄去 ，哒去
，赶到茅山(鄞南地名)吃草籽!嗄去，哒去 ，赶到深山吃烂番薯! ”这一天
，农家还在田头 、田塍点火烧野草，干草燃着时犹如条条火龙 ，故宁波话称之为“谭火龙” 。这种习俗和农业生产除虫害相结合
，至今仍可在农村看到
。

正月十五是闹花灯的高潮，直到正月十八晚上结束灯会 ，称为“落灯夜
”。通常
，每年元宵夜，全城上空烟花璀璨 ，人们吃了猪油汤团，成群结队上街赏灯看烟花
，贪玩
、爱热闹的小孩尤其喜欢元宵节，提着灯笼欢快地奔跑在街头 。

中国传统“情人节”

元宵节还是中国传统的“情人节 ”
。民俗专家称 ，元宵是古代百姓喜爱的节日
，尤其受妇女的欢迎。在古代，闺秀平日是不许踏出闺门的 ，只有到了元宵这一晚
，可以不分男女一同赏灯玩乐，甚至和男友幽会谈情 。这正好为青年男女提供了一个交谊的机会
。通常 ，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象
，恋人之间可留下信物，之后找媒人上门去提亲。所以元宵节在民间是象征着爱情的节日 。

元宵节又称灯节。有了灯会 ，就缺少不了灯联
。既然是灯节
，又是情人节，那么情与灯就自然要有一番故事了。不消说 ，灯联必然要成为情的媒介 。在众多的元宵灯联故事中，最为人们津津乐道的恐怕要数下面这一则了
。传说王安石20岁那年赴京赶考
，元宵节路过某地，边走边赏灯 ，巧遇一个大户人家高悬走马灯
，灯下悬一则上联，征对招亲。联曰：“走马灯 ，灯走马
，灯熄马停步 。
”王安石读后，一时未能对出 ，便默默记在心中
。到了京城
，你说巧不巧，考题正好是：“飞虎旗 ，旗飞虎
，旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联对出，并被取为进士 。返乡途中 ，当王安石再次路过那户人家时，听说那招亲联仍无人对出
，他便又以主考官的出联回对，结果被招为乘龙快婿
。一次巧合竟成就了王安石两大喜事———金榜题名、洞房花烛 ，王安石真可谓是不费吹灰之力便捡了两个天大的便宜。

“一曲笙歌春如海
，千门灯火夜似昼 ” 。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数
。这也注定了元宵节是一个浪漫而诗情的节日，是一个可以在瞬间催生爱情的节日。

由于古代的未婚少女平时足不出户 ，只有元宵节这天才被破例允许结伴出门看灯赏玩
，不少多情男女借机物色心上人，擦出爱的火花 ，因此
，元宵节这天也就造就了无数良缘美眷 。著名潮剧《陈三五娘》就是以元宵节为背景，讲述陈三邂逅黄五娘的浪漫爱情故事。古戏《春灯谜》中 ，宇文彦和影娘也是在元宵夜海誓山盟
。

其实
，说元宵节是中国“情人节
”，还有诗词为证。历代诗词中 ，就有不少诗篇借元宵节抒发爱慕之情 。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧
。不见去年人
，泪满春衫袖”描写的就是情人之间的思念之苦。

在我国历代的文人诗词歌赋中不难看出，元宵节的浪漫温馨丝毫不亚于现在火暴的西方情人节 ，甚至在某种程度上
，“土汤圆 ”的风头还盖过了“洋玫瑰
” 。最为著名的是《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼;月上柳梢头 ，人约黄昏后
。”就生动地表现出了古代情侣元宵约会的情景。乌金西坠
，华灯初上，一对对情侣相约佳节 ，至于是手执一枝玫瑰赴约
，还是互赠诗帕定情，就不得而知了 ，堪称千古绝唱 。

元宵夜为有情人提供了一个传情达意的渠道
，情侣们或密笺赴约，或互赠诗帕 ，体现的是一种纯洁的男女之情，这种感情含蓄内敛
，韵味实足
。

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